欧意嵌入式家用燃气灶微动开关旋转卡不住怎么办？
第一步，拆面板。所有有脉冲开关的灶都是安装在灶里面的只有电子打火式《打火机上的那种》的才在外面看得到。第二步，找个小起子，要多小有多小，《要可以拆手机上小螺丝的那种》第三步，找到微动开关换下来。一般在打火手柄的下面黑色的一点点大。《换时可看到上面有两根线不要接错了》。第五步，上好电池按下微动调试，可以的话就OK了，可以直接装面板了。不放电的话就要看你线有没有接上或接错或碰到别的上面去了，那个线碰到别的上面的话是不会有电上到这来的。还有不知的在来找我吧。。。。。。
《书史》上有哪些楷书流派？你对当今大众流行的“欧楷”怎么看？
书史上有哪些楷书流派？
书法史上的楷书，古代以小楷为主。钟繇、王羲之、王献之是最主要的流派。
钟繇一脉的书风，质朴古雅，他的楷书，是中国书法史上隶变的开端，影响了整个的书法发展史。王羲之的楷书，代表着妍丽书风。作为钟繇的继承者，开创出别于钟繇尚带隶意的书风，史上称为“新法”。王献之由于受李世民打压，他的小楷作品，留传下来的仅有玉版《洛神赋》十三行。他的影响力主要在魏晋南北朝时期。
唐代的楷书，是在承袭了钟王的基础上发展壮大的。楷书在唐代，达到了鼎盛。产生了众多的楷书名家。这也和唐代强盛的国力密切相关。碑铭作为记载功绩的方式，碑版楷书也应运而生。如虞世南的《孔子庙堂记》，欧阳询的《九成宫醴泉铭》，褚遂良的《雁塔圣教序》，颜真卿的《大唐中兴颂》，柳公权的《神策军碑》，每一块碑铭，都是他们的书法风格代表。
楷书的另一个著名流派，就是元代的赵孟頫。他的楷书，与唐代碑版楷书不同的是，日常书写的翰牍书。这种楷书应用广泛，书写随情。古语说：“尺牍叙情，碑版述事”。碑版楷书，就好比《诗经》中的“颂”，翰牍书则如《诗经》中的“风”。
晚清时期碑学兴起，魏碑风格的书法风靡一时，也算是一种楷书流派。
欧阳询的楷书在当今作为一个主要流派，这和田蕴章、田英章兄弟二人的推行分不开。二人作为欧阳询楷书风格的学习者，坚定不移的高举传统书法大旗，在千疮百孔的当今书法界，攘臂而呼，天下响应。这是大众对传统书法的渴望。这不是给他们唱颂歌，他们的书法距离古代圣贤还很远。书法是中国文字的根，不是以艺术之名来肆意践踏的糞土。田氏兄弟规规矩矩的写字，赢得大众的心，跟随他们一起学习古代经典，是大众的自然选择。
历史上楷书主流派系主要有: 魏碑、晋楷、唐楷、元楷。
当今书法界流行的欧楷，确切的说，根本不是原滋原味的欧楷，它是现代人伪造的今楷。其笔法与传统古法背道而驰，并不是科学创新，而是擅自篡改经典的工艺书法……只为功利而为，对历史不负责。
谢邀：
我国书法历史悠久，灿烂辉煌，古人留下的著名碑帖很多，都可以作为后世学书习字的范本。
魏晋以来，楷书已十分成熟，唐代楷书几乎发展到尽善尽美，登峰造极的地步。
唐代楷书法度严谨，精求形貌，《史书》上流派甚多，但主要以欧、颜、柳为楷书代表人物，特别是欧、颜的楷书独具风格，对后世影响深远。
当今流派甚多，书法盛世百花齐放，欧楷博大精神，大多书家都是扛欧大旗的，具活力、神采、气韵而不在话中。
谢邀。楷书起源于魏晋南北朝。当时人在思想上追求个性解放，篆、隶过分规范化，不受魏晋名士的喜爱，他们探索一种新的表现形式，楷书应运而生了。三国魏的时候，就出现了钟繇这样的楷书大家。
北魏时期形成了一种似隶非隶，似楷非楷的书体，魏碑。楷书发展到晋唐以后，逐渐成熟，名家辈出，名帖众多，法度森严。
初唐时虞世南、欧阳询的楷书，结体内恹，还带有浓厚的隶书方笔笔意。到褚遂良才挣脱这种束缚，追求一种流动飘逸之美。颜真卿的楷书彻底摆脱了隶书的影响，把含有隶意的方笔变为圆笔；把中官紧密的内恹结构变为舒展大方的外拓结构；把秀媚的侧姿取势变为凛然的正面示人。晚唐时期的柳公权，是唐代楷书集大成者，他把二王、欧、褚、颜等冶于一炉，形成一种极刚键，极秀美，纯正贵族气派的书风，将楷书推向极致。
楷书发展到元代，大书法家赵松雪力倡追摹晋、唐，使书法复归平正，影响所及致数百年不衰。
在漫长的书法长河中，名帖众多，大家辈出，最出色公认的有“四大家”欧、颜、柳、赵。
当今大众流行的“欧楷”代表人物有田蕴章，田英章，卢中南等。但他们的“欧楷”都加上了自己的见解和养份，风格各异，各有所长。这也是可以理解的。每个人对欧楷的理解不同，取舍不同，生活阅力不同所形成了不同的风格。这正是书法的魅力所在。在改革开放的大潮下，经济腾飞，也促进了书法艺术发展，相信江山代有书家出，各领风骚数百年。
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